واکاوی فقهی قصاص انواع کافر
سید محمدحسینی دره صوفی
دانشجوی دکتری فقه و حقوق قضایی، جامعة المصطفی العالمیه، قم. daraisuf@gmail.com
چکیده
یکی از مهمترین مسائلی که در جوامع بشری از بدو خلقت بشر، تاکنون وجود داشته است، قتل انسانها به دست همنوعانشان بوده است. دین اسلام در این مورد کاملترین قوانین را که به صلاح جامعه بشری است وضع نموده است ویکی از همین دستورات قصاص در برابر قتل عمدی است، که فلسفه‌ای آن را نیز حمایت ازآحاد جامعه دانسته است. در همین راستا چنانچه مسلمان وغیر مسلمان دست به قتل عمدی همدیگر بزنند، چهل و نه صورت پدید می‌آید، که در این تحقیق به بررسی حکم فقهی وحقوقی تک تک آنها از دیدگاه فقه اهل بیت علیهم السلام ومذهب حنفی پرداخته شده است. در صورتی که مسلمان غیر مسلمان ذمی راعمدا بکشد، در مورد قصاص یا عدم قصاص آن در میان فقهای اهل بیت سه نظریه مهم مطرح است: 1. عدم قصاص مطلقا2. قصاص مطلقا3. در صورتی که مسلمان به قتل کافر ذمی معتاد شده باشد قصاص می‌شود. بعد از بررسی هریک، به نقد ادله آنها پرداخته شده وسپس نظریه علمای حنفی که قائل به قصاص است وتساوی در دین را شرط نمی‌دانند بررسی شده است. در نهایت، قویترین نظریه که«قصاص مسلمان در برابر ذمی» می‌باشد، بر گزیده می‌شود.
واژگان کلیدی
قصاص/ فقه اهل بیت/ فقه حنفی/ قصاص کافر/ قصاص مسلمان/ قصاص ذمی
