فصلنامه علمی نسیم کوثر

وابسته به بنیاد فرهنگی خدماتی امام حسن عسکری(ع)

فصلنامه علمی نسیم کوثر

وابسته به بنیاد فرهنگی خدماتی امام حسن عسکری(ع)

فصلنامه علمی نسیم کوثر
عنوان: فصلنامه علمی نسیم کوثر
مدیر مسئول و سردبیر: سید محمد حسینی دره صوفی
ویراستار: سید محمد نقوی
گرافیست: سید محمود محسنی
صاحب امتیاز: بنیاد فرهنگی خدماتی امام حسن عسکری
دفتر مرکزی: ایران، قم
تماس با مدیر مسئول و سردبیر: ۰۹۳۵۳۹۶۹۷۷۶

اهمیت و ضرورت تحقیق و پژوهش در رشد و توسعه جوامع کنونی بر همگان آشکار و انکار ناپذیر است. پژوهش و تحقیق خمیرمایه و عامل اصلی گسترش دانش و فناوری بحساب می­آید که در دنیای امروز با گسترش فراگیر و توسعه­ همه جانبه­ آن، عاملی اساسی و مهمی در رشد و توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی جوامع محسوب می‌شود. فناوری‌ها و دانش‌های کنونی زاییده پژوهش‌های نظری و عملی بشر است که در این میان نهادها و نظام‌های مربوط به امر آموزش و پژوهش نقشی مهم و عظیمی در این موضوع ایفا می‌کنند.
نشریه علمی نسیم کوثر دارای سه بخش: مقالات اصلی، نقد مقاله و نقد و معرفی کتاب در زمینه رشته های علوم اسلامی و انسانی است که مخاطبان آن، استادان دانشگاه، دانشجویان مقاطع تحصیلات تکمیلی و پژوهشگران مؤسسات تحقیقاتی و عموم علافه مندان می ­باشند.
آخرین نظرات
سه شنبه, ۲۲ اسفند ۱۴۰۲، ۰۴:۵۱ ب.ظ

سعادت انسان در اندیشۀ امام سجاد(ع)

محمد جواد باهنر

فارغ التحصیل سطح۴ ادبیات زبان وادبیات عرب. المصطفی،قم.

 چکیده
اعتقاد از اساسی‌ترین و بنیادی ترین‌بخش زندگی انسان است؛ زیرا سعادت دو جهان در گرو اعتقاد صحیح می‌باشد. حال پرسش این است که سعادت انسان در کلمات امام سجاد(ع) چیست. از مهمترین عوامل سعادت انسان، دربخش اعتقادات، در کلمات امام سجاد (ع) معرفت و اطاعت و بندگی پروردگار عالم است؛ زیرا هیچ شناختی مانند شناخت خداوند در تکامل و سعادت انسان نقش مهم ندارد وهمچنین شناخت و اطاعت از پیامبر(ص) و ائمه معصومین(ع) که در این تحقیق با رویش توصیفی و تحلیلی بیان شده است. در نتیجه راههای شناخت خداوند متعال عبارتند از عقل، خود‌شناسی، وتجربه (از طریق آیات و نشانه‌ها پروردگار عالم) است ولی عوامل سعادت انسان، درقسمت اجتماعی وفردی، امر به معروف و نهی از منکر، جهاد، انفاق، تقوا، زهد، صدق، اخلاص و ذکر و یاد خدا است. 
واژه‌های کلیدی
سعادت، خداشناسی، خودشناسی، عقل، جهاد، انفاق، صدق، اخلاص. 


 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ اسفند ۰۲ ، ۱۶:۵۱
سردبیر: سید محمد حسینی دره صوفی
سه شنبه, ۲۲ اسفند ۱۴۰۲، ۰۴:۳۹ ب.ظ

بررسی معجزه از دیدگاه دیوید هیوم و نقد آن

علی محمد مبلّغ

 دکتری فلسفه اسلامی جامعه المصطفی و ارشد فلسفه دین دانشگاه ادیان و مذاهب.  Moballigh99@gmail.com
  چکیده
 معجزه یکی از دلایل اساسی ادیان در پذیرش دین بوده است. ادیان آسمانی هرکدام در عصر خویش با یک سلسله اشکالاتی مواجه می‌شدند و به ناچار برای آنکه پشت گرمی خود را به تأییدات الهی و آسمانی نشان دهند و اذهان را تقنیع کنند، دست به اعجاز و کارهای خارق العاده می‌زدند و از این طریق خیلی از اذهان را مفتون خویشتن می‌ساختند. ولی برخی افراد را از این چالاکی در پذیرش و بدون غور و بررسی، خوش نمی‌آمد؛ اما قاطبه‌ی افکار بشر در طول تاریخ تا دوران رنسانس و عصر روشنگرایی، در پذیرش آن خیلی چالاک و بی‌مبالات بودند. تا اینکه دیوید هیوم در قرن هفدهم رسماً علیه این آموزه موضع مخالف اتخاذ کرد و آن را بحکم اینکه با قوانین طبیعت سری ستیز دارد و اخباری که از اعجاز رسولان خبر می‌دهند را در مقابل اخباری که از قوانین ثابت و یکنواخت طبیعت حاکی است، تضعیف کرد این تحقیق با روش توصیفی_تحلیلی به بررسی نظر دیوید هیوم در مورد معجزه و نقد‌های وارده بر آن پرداخته است. و علاوه بر اشکالات معروف، چند تا اشکال جدیدی بر هیوم دست و پا شده است. 
  کلید واژه‌ها

 معجزه، دیوید هیوم، قانون احتمالات، قوانین طبیعت، اخبار معجزات. 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ اسفند ۰۲ ، ۱۶:۳۹
سردبیر: سید محمد حسینی دره صوفی
سه شنبه, ۲۲ اسفند ۱۴۰۲، ۰۴:۳۶ ب.ظ

آزادی سیاسی در اندیشه امام خمینی (ره ) و فارابی

حفیظ الله اصغری

  دانش آموخته حوزه علمیه، ارشد فقه سیاسی، PHD قرآن و علوم گرایش مدیریت.                             hafizullahasghari@gmail.com
چکیده
آزادی از طبیعی‌ترین حقوق انسانی است که همراه خلقت انسان به وی داده شده است. در مکاتب مختلف از آزادی تفسیر‌های گوناگون شده است. اما تحقیق حاضر آزادی را در اندیشه امام خمینی و فارابی مورد بررسی قرار داده است که هردو اندیشمند پرورش یافته یک مکتب (اسلام) می‌باشند. یافته‌های تحقیق حکایت از آن دارد که به رغم پرورش یافتن هر دو اندیشمند اسلامی در مکتب واحد، اما یافته‌ها از اختلاف نظر این دو متفکر اسلامی حکایت دارد. در آثار امام خمینی (ره) از آزادی مستقیم بحث شده است اما در اندیشه فارابی اگرچه از آزادی به صورت مستقیم بحث نشده است ولی از آثار ایشان قابل استنباط می‌باشد. امام خمینی (ره) در مورد تمام شهروندان حتی اقلیت‌ها قائل به آزادی بیان و عقیده در تعیین سرنوشت خود می‌باشد اما خرابکاری را ممنوع می‌داند. فارابی اجبار را از افعال اختیاری نفی می‌کند، ایشان در فعل خیر، فقط برای آزاده‌ها آزادی قائل است و در طرح مدینه فاضله، آزادی را از آن رئیس فقط می‌داند نه عامه مردم. 
واژگان کلیدی

 آزادی، اندیشه، امام خمینی، فارابی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ اسفند ۰۲ ، ۱۶:۳۶
سردبیر: سید محمد حسینی دره صوفی
سه شنبه, ۲۲ اسفند ۱۴۰۲، ۰۴:۳۲ ب.ظ

اقدامات اقتصادی امام حسن عسکری(ع) جهت کسب درآمد

 محمد کاظم شریفی

 دکتری فقه تربیتی، جامعه المصطفی العالمیه، قم. Kazimsharifi83@gmail.com
چکیده
توجه به اقدامات اقتصادی امام عسکری(ع) با عنایت به اوضاع خفقان سیاسی بنی عباس، مورد توجه شیعیان و اهل سنت بوده است؛ اما این که تا چه حدی اقدامات امام(ع) سبب پیشبرد اقتصاد شیعیان و رفع مشکلات اقتصادی آن‌ها بوده است، کاملا بر ما مشخص نیست!. با توجه به ضرورت انجام این گونه پژوهش‌ها آن هم در فضایی که جهان غرب از هر نظر به ویژه اقتصادی به دنبال آسیب رساندن به جامعه‌ی اسلامی است، تاکنون پژوهشی در این مورد صورت نگرفته است، بر این اساس، به دنبال این هستیم که ببینیم امام(ع) در آن فضا چه اقدامات اقتصادی از حیث درآمد را انجام دادند که به پیشرفت اقتصادی شیعیان انجامید و این سبب شد که شیعیان از تحت فشار اقتصادی جامعه خارج بشوند. غرض دستیابی به مجموعه اقداماتی است که امام(ع) در عرصه اقتصاد از حیث درآمد تحت تدابیر شدید حکومت بنی عباس انجام داد. نیل به این هدف، از طریق توصیف-تحلیل صورت می‌گیرد. اقدامات اقتصادی امام(ع) برای درآمد از شاخصه‌هایی برخوردار است که عبارتند از: زحمت و تلاش، حلال بودن درآمد، حمایت از تولید‌کننده، تعاون وهمکاری، مشورت کردن، ‌پرهیز از تجمل گرایی و اسراف. 
واژگان کلیدی

 امام حسن عسکری(ع)، اقتصاد، درآمد، اقدامات اقتصادی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ اسفند ۰۲ ، ۱۶:۳۲
سردبیر: سید محمد حسینی دره صوفی
سه شنبه, ۲۲ اسفند ۱۴۰۲، ۰۴:۲۸ ب.ظ

فوائد فلسفه فقه

محمد مطهری

دانش پژوه سطح چهار جامعه المصطفی العالمیه، قم.
چکیده
دانش فلسفه فقه یک دانش درجه دوم ونوپا است که ازبیرون نگاهی به ماهیت فقه دارد وتار پود آن را بررسی نموده وبه نمایش می‌گزارد. فوائد وآثار این دانش در جهت ضرورت فلسفه فقه به عنوان دانش معرفت شناسانه نقش مهم وتاثیر گذار دارد مباحث همچون وجه علم بودن علم فقه، درک دقیق وشناخت منابع فقه، تاثیر گزاری دست آورد‌های فلسفه فقه در استنباط احکام وتسلط فقیه بر استنباط، که در نتیجه موجب سهولت و دقت در صدور فتوا می‌شود را میتوان نمونه ازمباحث دانست که در این مقاله بررسی شده است. 
کلید واژه‌ها

 فلسفه، فقه، فلسفه فقه، فوائد فلسفه فقه. 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ اسفند ۰۲ ، ۱۶:۲۸
سردبیر: سید محمد حسینی دره صوفی
سه شنبه, ۲۲ اسفند ۱۴۰۲، ۰۴:۲۵ ب.ظ

راهکار‌های گسترش حجاب در جامعه

داود عطایی

دانشجوی کارشناسی ارشد فقه و حقوق قضایی، جامعه المصطفی العالمیه. D.atayi1375@gmail.com 
چکیده

یکی از نمودار فرهنگ اسلامی، مسأله حجاب است، باتوجه به گسترش فرهنگ غرب در قالب پوشش و رفتار در جامعه، روز بروز شاهد کم رنگ شدن فرهنگ حجاب هستیم، واین مسأله تحدید جدی نسبت به ارزش‌هایی اسلامی به حساب می‌آید، بنابر این بایستی در مقابل حفظ سنگر حجاب و جلوی گیری از گسترش فرهنگ غرب و غرب زده‌ها، هرکس باهر صلاح باید قیام کرد. در این جستار برآن شدم تا ضرورت حفظ و گسترش فرهنگ حجاب و پیامد‌هایی ناشی از بی‌حجابی را مورد بررسی قرار دهم، چنانچه مشاهده می‌شود عواقب بی‌ جابی موجب افزایش آمار طلاق، جرم و جنایت و تولید فرزندان نا مشروع گردیده و این خطر باعث ازهم گسستگی روابط خانواده و عدم صفا و صمیمیت بین زوجین خواهد بود، و نیز در این تحقیق به راهکارهای حفظ جاب و گسترش این فرهنگ در قالب راهکارهای عمومی و انفرادی پرداخته شده است. تربیت خانواده، مدارس و مکاتب، نیز در این زمینه نقش اساسی دارد، زیرا رشد انسآن‌ها و منشأ ایجاد خُلق و خوی آن‌ها در چنین جاهای رقم می‌خورد، اگر بچه‌ها از کودکی با فرهنگ حجاب بزرگ شود، نمی‌تواند به آسانی از آن دست بر دارد زیرا پوشش در آن‌ها امر فطری بوده وکار خلاف فطرت نیاز به زمینه و مقدمات محکم خواهد داشت. 
واژگان کلیدی 

حجاب، ضرورت حجاب، راهکارهای محجبه شدن، پیامدهای بی حجابی.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ اسفند ۰۲ ، ۱۶:۲۵
سردبیر: سید محمد حسینی دره صوفی
سه شنبه, ۲۲ اسفند ۱۴۰۲، ۰۴:۲۱ ب.ظ

عوامل تهدید بنیان خانواده در قرآن و روایات

سید مهدی نقوی

 کارشناس ارشد رشته ادیان ایراهیمی مجتمع امام خمینی(ره)، جامعـة المصطفی العالمیه.قم
چکیده
در این مقاله سعی شده است به عواملی که می‌تواند بنیان خانواده را مورد تهدید قرار داده و آن را از هم بپاشد و همچنین میزان تأثیر هر یک از این عوامل اشاره شده است. جایگاه هر یک از زن و مرد در حفظ بنیان خانواده غیر قابل انکار است، زیرا این زن و مرد هستند که با ازدواج با یکدیگر یک خانواده را تشکیل می‌دهند و غیر از خودشان هم کس دیگری قادر به حفظ آن نیست. به عنوان مثال هر یک از همسران وظیفه دارند که در ایجاد آرامش یکدیگر تلاش کنند و نگذارند همسرش به دنبال آرامش به خارج از نهاد خانواده متوسل شود. آرامش هم با اخلاق خوب، احترام به همسر، اعتماد به او، قدردانی از زحمات یکدیگر و امثالهم ایجاد می‌شود. در این صورت است که بنیان خانواده می‌تواند حفظ شود و اگر چنین نباشد، چنین خانواده‌ای برای اینکه پابرجا بماند بسیار بعید است. 
واژگان کلیدی

خانواده، همسران، خویشاوندان، آسیب، تهدید

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ اسفند ۰۲ ، ۱۶:۲۱
سردبیر: سید محمد حسینی دره صوفی

محمد عطایی

  ارشد حقوق جزا وجرم شناسی ، جامعۀ المصطفی العالمیه، قم mdataai1401@gmail.com 

چکیده 
مسئولیت کیفری اطفال و نوجوانان از موضوعاتی مهمی است که در سال‌های گذشته توجه افکار عموم و بسیاری از دانشمندان حقوق را به خود جلب نموده است. پس مطالعه و بررسی مسئولیت کیفری اطفال و نوجوان در هر کشوری یک امر  ضروری است. بنابراین در پژوهش حاضر مسئولیت کیفری اطفال و نوجوان با توجه به کود جزا و قانون رسیدگی تخلفات اطفال افغانستان و قانون مجازات اسلامی ایران بررسی گردیده. همچنین با تصویب قانون "حمایت از کودکان و نوجوانان" در کشور ایران و قانون "رسیدگی به تخلفات اطفال" در کشور افغانستان نشانه‌های از پذیرش سیاست کیفری افتراقی در برخورد با جرایم علیه اطفال در حقوق کیفری ایران و افغانستان، نمایان گردیده است. قوانین جزایی برخی اشخاص را غیر مسئول می‌شناسد و در صورتی که مرتکب عمل مجرمآن‌های هم شده باشند از نظر جزایی مسئول قلمداد نمی‌کنند. مرتکب بایستی از نظر جزایی کبیره بوده و مجنون نباشد. 
کلید واژگان

 مسئولیت کیفری، نوجوان، بلوغ، طفل، تخلفات و بزهکار 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ اسفند ۰۲ ، ۱۵:۵۷
سردبیر: سید محمد حسینی دره صوفی

 

محمد رضا رضوانی

 دانشپژوه دکتری قرآن و علوم تربیتی، مجتمع آموزش عالی امام خمینی(ره). 
                 m.rezvani1388@gmail.com     
چکیده:

 آزادی یک موهبت ارزشمند از ناحیه خداوند به بشر است که با آفرینش او به عنوان یک موجود آزاد، مختار و دارای قدرت انتخاب، مسیر او را به سوی کمال و سعادت هموار نمود تا بتواند در دو راهی‌‌های زندگی با بهره گیری از نیروی عقل، حق و باطل و زشتی و زیبایی را به خوبی تشخیص دهد. با این وجود، آزادی یک موضوع دو سویه است که هم بُعد مثبت و هم بُعد منفی دارد و چه بسا مورد سوء استفاده فرصت‌‌طلبان واقع گردیده است. در حالیکه مفهوم آزادی هرگز به معنای رهایی مطلق و بی‌‌حدّ و مرز بودن نیست. آزادی از منظر اندیشمندان اسلامی انواع و اقسامی دارد و اسلام عزیز ضمن پذیرش آزادی به عنوان یک حق طبیعی انسان در ابعاد مختلف (اعتقادی، فردی، اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و...)، محدودیت‌‌ها و حدّ و مرزهایی را برای آن ترسیم نموده و از آزادی‌‌های مطلق و منفی که در تقابل با آزادی دیگران است به شدّت برحذر داشته است. در این نوشتار ضمن مفهوم شناسی واژگان دخیل در موضوع، پیشینه و سیر آزادی در تاریخ بشر، مباحثی همچون: انواع آزادی، محدودیت‌‌های آزادی، حدّ و مرز آزادی، دیدگاهها در تفسیر آزادی و آزادی از دیدگاه اسلام مورد بحث و بررسی قرارگرفته و در اخیر از مجموع مباحث نتیجه گیری صورت گرفته است. 
واژگان کلیدی:

اسلام، آزادی، انواع آزادی، محدودیت‌‌های آزادی، حدّ و مرز آزادی. 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ اسفند ۰۲ ، ۱۵:۵۲
سردبیر: سید محمد حسینی دره صوفی
سه شنبه, ۲۲ اسفند ۱۴۰۲، ۰۳:۴۷ ب.ظ

غلبه دینِ حقّ بر تمام ادیان

سید محمدتقی موسوی

   فارغ التحصیل سطح چهار فقه واصول، کارشناسی ارشد علوم قران وحدیث جامعه المصطفی، قم. m.t.musavi53@gmail.com

 چکیده
در قران کریم واحادیث نبوی وروایات رسیده از ائمه معصومین صلوات الله علیهم اجمعین آیات وروایات بسیار دلالت براین داردکه حضرت مهدی عجل الله ظهور خواهدنمود وحاکی از آنست که درنهایت صالحان وارث این زمین خواهندشد آیات بسیاری از قران کریم متضمن بیان این موضوعات است مثلا آیات 33سوره توبه و آیه شماره9 سوره صف تسلط دین اسلام را بر ادیان الهی دیگر را بیان می‌دارد. وآیه 35 سوره انفال متکفل بیان رفع فتنه از جهان است.این پژوهش به بررسی آیات وروایات دراین زمینه پرداخته است ودیدگاه مفسرین را در این موضوع مورد واکاوی قرار داده است ودرنهایت به این نتیجه دست یافته که حضرت مهدی موعود عجل الله وارث این زمین خواهدبود
کلید واژه:
 مهدی، دین، غلبه، آیات وروایات، موعود.

 

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ اسفند ۰۲ ، ۱۵:۴۷
سردبیر: سید محمد حسینی دره صوفی
سه شنبه, ۲۲ اسفند ۱۴۰۲، ۰۳:۳۸ ب.ظ

جریان‌شناسی تفسیر عرفانی در اندلس

سیدمحمد علوی

 دانشجوی دکتری فقه و معارف اسلامی (گرایش قرآن و تفسیر) جامع المصطفی العالمیه، قم
 چکیده
تفسیر عرفانی که غالباً مبتنی بر تأویل‌گرایی و باطن‌گرایی می‌باشد یکی از مهم‌ترین روی‌کردهای تفسیری در بین مفسرین است؛ این‌گونه تفسیر در اندلس و بین مفسرین این دیار نیز طرفدارانی دارد و مفسرین بنام و تأثیرگذاری همچون ابن عربی و حرالی و ابن برجان و.... این رویه را اتخاذ نموده و در تفسیرشان پیش روی خود قرار دادند. در این مقاله با استفاده از روش توصیفی – اسنادی و تحلیلی و منابع تفسیری و تاریخی به بررسی جریان تفسیر عرفانی در اندلس پرداخته شده و یافته‌ها حاکی از آن است که اگرچه جریان حاکم در بین مفسرین اندلس استقبال چندانی از این روش تفسیری نداشته‌اند و بلکه موضع‌گیری‌های خصمانه برعلیه آن گرفته‌اند و همین امر باعث شد تا که این نوع از تفسیر عمر چندانی نداشته باشد، اما مع‌الوصف شاهد آن هستیم که حدفاصل قرن ششم تا قرن هشتم تفاسیر عرفانی گرانقدری در این منطقه تدوین شده است که هر کدام از این آثار جزء مهم‌ترین کتب تفسیری جهان اسلام به شمار می‌روند.
واژگان کلیدی: تفسیر، روش تفسیری، تفسیر عرفانی، اندلس

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ اسفند ۰۲ ، ۱۵:۳۸
سردبیر: سید محمد حسینی دره صوفی

 

محمد عطایی

(ارشد حقوق جزا وجرم شناسی ، جامعۀ المصطفی العالمیه، قم mdataai1401@gmail.com)

چکیده

    جرم یقه سفید در اشارات حقوقی و قانونی دلالت بر سوءاستفاده افراد بلندپایه از موقعیت و مقام خود است که بیشتر با جرایم مالی همراهاست. این نظریه نخستین بار در مبحث جرمشناسی توسط جرمشناس آمریکایی ادوین ساترلند در دهه ۵۰ میلادی مطرحشد. بر اساس تفکرات وی جرمهای یقه سفید بیانگر فعالیتهای غیرقانونی است که از اشخاص سرشناس و درخور احترام صوری و طبقه بالاتر جامعه سر می‌زند. شغل و موقعیت اجتماعی و اشرافی این دسته از جنایتکاران ایجاب می‌کند که مانند طبقه ممتاز جامعه بهترین و گرانبهاترین لباس با یقه سفید بر تن پوشند و صورت ظاهرشان موجب شود تا مردم به آن‌ها گمان بد نبرند و چپاول و غارتگری را دون‌شان انگارند. کلاهبرداران از زمره مجرمین یقه سفید هستند که با سوء استفاده از موقعیت و نفوذ اداری خود مرتکب جرایم سودآور غیرخشن می‌شوند. در این راستا قانونگذار در ماده ۱ قانون تشدید مجازات مرتکبین ارتشا و اختلاس و کلاهبرداری مصوب۱۳۶۷ به جرم انگاری آن پرداخته است و در این مقاله به بررسی ارکان این بزه و دیدگاه مقنن در قانون کاهش مجازات حبس تعزیری مصوب ۱۳۹۹و سپس با توجه به نظریه‌های جرم شناسی از قبیل نظریه فشار مرتون به بررسی علل و عوامل ارتکاب بزه کلاهبرداری و همچنین ارائه راهکارهایی برای پیشگیری از این جرم مانند پیشگیری وضعی در جامعه ایران پرداخته می‌شود.

 واژگان کلیدی:  

    کلاهبرداری، وسایل متقلبانه، پیشگیری از جرم، جرم یقه سفید، جرم اقتصادی.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ بهمن ۰۲ ، ۱۵:۱۴
سردبیر: سید محمد حسینی دره صوفی

سید محمد حسینی دره‌صوفی

 دانشپژوه دکتری فقه و حقوق قضایی، گرایش جزا و جرم شناسی، جامعة المصطفی العالمیه، قم.daraisuf@gmail.com


چکیده

 سیاست سرکوب، آخرین راه حلی است که اسلام در سیاست جنایی خود برای مهار جرم و جنایت در نظر گرفته است و عبارت است از راههای  برای کنترل، محو یا تضعیف مجرم جهت کاستن ازجرم و جنایت در جامعه. قصاص یکی از روشهای سرکوبگرانۀ سیاست جنایی اسلام برای تحقق این هدف است و عبارت از اعمال رفتار مماثل با رفتاری است که مجرم مرتکب شده است. در این روش مجرم با در نظر گرفتن شرایطی، به مثل همان جرمی که مرتکب شده است، محکوم می‌شود. قصاص به فرمایش شریعت نقش حیاتی در کنترل جرم و جنایت دارد و بررسی این روش سرکوبگرانه از این جهت ضرورت دارد که امروزه در جوامع اسلامی روزانه صدها مورد قتل انجام می‌شود و اگر این روش سرکوبگرانه اعمال شود، حجم وسیعی از جرائم کاسته می‌شود. روش پژوهش توصیفی تحلیلی با ابزار کتابخآن‌های است. دستاودهای پژوهش عبارت است از اینکه: اجرای قصاص به عنوان یکی از روشهای سرکوبگرانۀ سیاست جنایی اسلام، نقش مهمی در کاسته شدن از آمارجرم و جنایت در جامعه دارد؛ قصاص باید طبق شرایطی که در شریعت مقررشده است اجرا شود و الا اثر عکس دارد. 
کلید واژه

سیاست جنایی سرکوبگرانه، قصاص عضو، قصاص نفس، مادون نفس، مماثلت در قصاص

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ آبان ۰۲ ، ۱۳:۰۹
سردبیر: سید محمد حسینی دره صوفی
چهارشنبه, ۱۷ آبان ۱۴۰۲، ۰۱:۰۵ ب.ظ

واکاوی سیاست اجرایی اسلام در جرم سرقت

سید علی شاه احمدی

 دانشپژوه دکتری فقه و حقوق قضایی، جامعة المصطفی العالمیه، قم،
 Ahmadi.1154685@gmail.com
چکیده
تمام قانون و مقررات سیاست اجرایی خاص خودش را می‌طلبد که بواسطه دستگاه محکمه عملیاتی می‌شود این محاکم هستند که حقوق تدوین یافته را  به فعلیت می‌‌رساند، لذا جایی این بحث است که در جرم سرقت از نظر اسلام چه سیاست اجرایی به رسمیت شناخته شده است راجع به شناخت و تحقق پیدا کردن جرم سرقت و عامل آن و شرط و شرایط سرقت و چگونه مواجهه شدند با این جرم و پدیده اجتماعی برای رسیدن به هدف کلان چون امنیت و آرامش اجتماعی، در کنار عوامل تقنینی و اجرایی، عوامل مؤثر دیگری از دیدگاه قضایی وجود دارند که حتماً برای مقابله با جرم در نظر گرفته شوند. از جمله آگاه شدن و آگاهی بخشیدن به آحاد مردم برای مقابله با این پدیده شوم نیاز است و از طرفی اگر چنین جرمی اتکاب پیداکرد نیز باید تمام ملاحظات را مطابق شرایط و اجزاء و عناصر جرم سرقت فراموش نشود و سیاست جنایی اسلام در این زمینه مورد دقت قرار گیرد تا اینکه آثار خوبی برای مبارزه کردن با چنین جنایت مجرمانه بدست آید. 
واژگان کلیدی
 قانون، سیاست، سرقت، جرم، حکم، عامل، شرط، قضاء، عناصر. 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ آبان ۰۲ ، ۱۳:۰۵
سردبیر: سید محمد حسینی دره صوفی